تبلیغات آمیزش جنسی یا خفت و خیز به عمل تولید مثلیای گفته میشود که در آن اندام تناسلی جنس مذکر (در انسان و حیوانات رده بالای دیگر) وارد اندام تناسلی مؤنث شده، و در صورت موفقیت، سلولهای اسپرم جنس مذکر را وارد بدن جنس مؤنث کرده و تخمکهای جنس مؤنث را باردار میکند. این کار باعث تشکیل اندامگان جدیدی میشود. در برخی از مهره داران مانند ماهی، تخمها در خارج از بدن ماهی پراکنده و بصورت خارجی باردار میشوند. در هنگام آمیزش جنسی در انسان به صورت موقت به دلیل تحریک سیستم عصبی اجسام غارِی پس از تحریک جنسی بطور ناگهانی مقدار زیادی خون شریانی وارد آرتریولهای متسع میشود. تا تمام سیستم سینوزوئیدی و اجسام غاری را باز کند و تعادل جدیدی در فشار برقرار نماید (نعوظ کامل آلت مردانه)؛ در همین زمان برای حفط نعوظ فقط مقادیر آستانهای جریان خون وارد جسم غاری میشوند و آن را ترک میکنند. پر شدن رگهای فیستول مانند از خون از نظر ظاهری آلت مردانه موجب بزرگتر شدن آلت مردانه و سفت شدن بدنه آن میشود که نعوظ (شق کردن) نامیده میشود. این کار ورود آلت مرد در مهبل زن را تسهیل میکند. به اوج رسیدن و پایان آمیزش جنسی هر دو با خروج منی (حاوی اسپرمها و مایع حاوی مواد غذایی، آب، نمک و متابولیتها) درون کانال مهبلی زن (ارگاسم) پایان میپذیرد.

برای بسیاری از جوامع باستان و سنتی، روابط جنسی دارای معانی برجسته مذهبی بودهاست. عموماً برای این موضوع از نمادگذاری «حاصلخیزی یا باروری» استفاده میشدهاست. اینکه آیا قدیمی ترین جامعه ساکن کشاورز (که حدود ۷۰۰۰ سال قبل از میلاد در ناحیه مدیترانه بوجود آمدند)، از ارتباط علت و معلولی بین «آمیزش جنسی» و «حامله شدن» آگاه بودند اختلاف نظر وجود دارد ولی به نظر میآید که آمیزش جنسی به عنوان بخشی از نظام باروری طبیعت نگریسته میشده زیرا تطبیقی بین زن و «زمین مزرعه»، بین مرد و «شخم»، و بین آمیزش جنسی و «عمل شخم زدن» در این فرهنگها دیده میشود. از اقوام گذشته داستانهای خلقت زیادی که صحبت از خلق کیهان بدلیل آمیزش جنسی موجودات نخستین و یا استمنا یک موجود نخستین میکنند، به دست رسیدهاست. همچنین رابطه جنسی بین خدایان و زنان انسان موضوعی است در فرهنگهای مختلف بسیار به چشم میخورد.
در نگاههای مذاهب و فرهنگهای مختلف به آمیزش جنسی چندگونگی دیده میشود. یک نحوه برخورد آن را «مثبت» و «طبیعی» قلمداد کرده و مراسم مذهبی خاصی نیز برای آن پیشنهاد میدهد، و یک نحوه برخورد دیگر نگاهی «منفی» نسبت به آمیزش جنسی دارد.